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赋论（第1页）

诗有六义①，赋居其一。《记》曰：“登高能赋，可为大夫。”诗一变而为骚②，骚一变而为赋。屈原作赋二十五篇，其原皆出于《诗》，故《离骚》名经，以其所出之本同也。于时景差、唐勒、宋玉之徒相继而作③，而原之同时大儒荀卿亦始著赋五篇④。原激乎忠爱，故其辞缠绵而悱恻；卿纯乎道德，故其辞简洁而朴茂⑤。要之皆以羽翼乎经⑥，而与三百篇相为表里者也⑦。

【笺注】

①诗有六义：《诗·大序》：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”一般认为风、雅、颂是诗的分类；赋、比、兴是诗的表现手法。

②骚：指中国屈原的《离骚》，后泛指诗文。

③景差：战国楚辞赋家，后于屈原，和宋玉同时。唐勒：战国辞赋家。后于屈原，和宋玉同时。宋玉：战国楚辞赋家。后于屈原。东汉王逸说他是屈原弟子，未知所据。

④荀卿：荀子，战国末思想家、教育家。名况，时人尊而号为“卿”。著赋五篇：分别叙写“礼”“知”“云”“蚕”“箴”。

⑤朴茂：质朴厚重。

⑥要之：总之。羽翼：辅佐，维护。

⑦相为表里：指与《诗经》相互间配合为外表和内里。

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