顶点小说网

顶点小说网>别告别之零 > 雅言俗事坎仁心六(第3页)

雅言俗事坎仁心六(第3页)

“《菜根谭·修省》有之,曰:‘我果爲洪炉大冶,何患顽金钝铁之不可陶熔?我果爲巨海长江,何患横流污渎之不能容纳?’

“《呻吟语·广喻》有之,曰:‘海,投以污秽,投以瓦砾,无所不容;取其宝藏,取其生育,无所不与;广博之量,足以纳触忤而不惊;富有之积,足以供采取而不竭。圣人者,万物之海也。’”

绾曰:“敢问中医之食物性味可信乎?”

“或可信,但吾不知孰可信。——

“《本草易读》有之,曰:‘枸杞子,甘平无毒,滋肾润肺,益精明目。’

“《本草择要纲目》有之,曰:‘枸杞子,甘平无毒,坚筋骨,除风去虚劳;补精气,滋肾润肺;益阳事,祛下焦肝肾虚热。’

“《本草害利》有之,曰:‘枸杞子,甘微温,滋肝益肾,填精坚骨,助阳养营,补虚劳,强筋明目,除烦止渴,利大小肠,故又爲温大肠猛将。’

“《本草新编》有之,曰:‘枸杞子,味甘苦,气微温,无毒。甘肃者佳。入肾、肝二经。明耳目,安神,耐寒暑,延寿,添精固髓,健骨强筋。滋阴不致阴衰,兴阳常使阳举。更止消渴,尤补劳伤。’

“《得配本草》有之,曰:‘枸杞子,味甘,微温而润。入足少阴,兼厥阴经血分。补肝经之阴,益肾水之阳。退虚热,益精气,解消渴,去湿风,强筋骨,利二便,下胸胁气,疗痘风眼,止阴虚腰疼,疗肝虚目暗。’

“《药鉴》有之,曰:‘枸杞子,气微寒,味甘苦,无毒。补肾明耳目,安神耐寒暑,延寿添精,固髓健骨,滋阴不致阴衰,兴阳常使阳举。’

“《本草蒙筌》有之,曰:‘枸杞子,味甘苦,气微寒,无毒。……强阴强筋,凉血凉骨。’

“《本草经解》有之,曰:‘枸杞子,气寒,味苦,无毒。主五内邪气,热中消渴,周痹风湿。久服坚筋骨,轻身不老,耐寒暑。’

“《玉楸药解》有之,曰:‘枸杞子,味苦、微甘,性寒,入足少阴肾经、足厥阴肝经。补阴壮水,滋木清风。枸杞子,苦寒之性,滋润肾肝,寒泻脾胃,土燥便坚者宜之。水寒土湿,肠滑便利者,服之必生溏泄。《本草》谓其助阳,甚不然也。’”

绾曰:“各书各说,何故?”

“真伪是非难明辨也。”

绾曰:“既同一食物,寒则寒,温则温,然而可变,何故?”

“诚可变。——

“《药性切用》有之,曰:‘白池藕,生用甘寒,凉血散淤。捣汁,止吐衄甚捷。熟用甘平,养心益胃,汤煮益血有功。藕粉清胃安神。无热者均忌。’

“《药性切用》有之,曰:‘蜂蜜,性味甘凉,生用则性凉而泻热解毒,熟则性温而润燥补中。肠滑均忌。’

“且食物表里之性味亦不一。——

“《药性切用》有之,曰:‘小麦,味甘微寒,养心止汗,利溲除烦。小麦面,甘温,补虚养气,助胃益脾,多食则壅作胀,助湿发热。’

“且虽同一食物,然早收割者或温,晚或凉;种於北方者或温,南或凉。故食物性味不一定。譬如菠菜,虽不少医书以爲寒,亦有以爲不然者。——

“《本草从新·菜》有之,曰:‘菠菜(通脏腑血脉),一名菠菱(以下柔滑类),甘温(古本草皆言其冷,今人屡试之,但见其热,不觉其冷),滑,微毒。利五脏,通血脉,开胸膈,解酒毒,宣肠胃热,下气调中,止渴润燥。根尤良。’”

绾曰:“愿闻其故。”

“其一,菠菜於各地有不同性味;其二,此菠菜非彼菠菜。至于《本草纲目》,正欲匡种物之不一也。——

“《明史·李时珍传》有之,曰:‘李时珍,字东璧,蕲州人,好读医书医家。本草自神农所传,止三百六十五种;梁·陶弘景所增亦如之;唐·苏恭增一百一十四种;宋·刘翰又增一百二十种;至掌禹锡、唐慎微辈,先后增补合一千五百五十八种,时称大备。然品类既烦,名称多杂,或一物而析爲二三,或二物而混爲一品,时珍病之。乃穷搜博採,芟烦补阙,历三十年,阅书八百馀家,稿三易而成书,曰《本草纲目》。’”

绾曰:“食物性味既复杂,则吾奚以辨之?”

“吾徒知不食冷,不食热也。”

绾曰:“而欧美人爱食冷。”

“白人性豪体热,黄人性谦体冷,有别。”

绾曰:“今也人人自称善养生,吾应谁信?奚以考之?”

“察之不辍,验之不苟,无息有渐,是以考之。世事不得不变,人心不得不变。今有真理焉,后或无理矣;今有友人焉,后或仇人矣。而人多忌无常而喜如意,但相反相冲相害相损之意繁哉,相如相昵相爱相益之意稀哉,则谁之意可致也?”

绾曰:“世之变迁既无常,可奈何?”

“诗经(小雅·十月之交)云:‘高岸爲谷,深谷爲陵。’老子(一章)云:‘道可道,非恒道也;名可名,非恒名也。’吾是以知无息有渐之道也。——

“《呻吟语·谈道》有之,曰:‘天地所以循环无端积成万古者,只是四个字,曰无息有渐。圣学亦然,纵使生知之圣敏则有之矣,离此四字不得。担当处都要个自强不息之心,受用处都要个有馀不尽之意。’

“若欲自强不息、有馀不尽,须日日反思、时时检点。——

“《菜根谭·修省》有之,曰:‘无事便思有闲杂念想否,有事便思有粗浮意气否;得意便思有骄矜辞色否,失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少,从有入无处,才是学问的真消息。’

“能知昔之过失,则可谓今之长进矣。——

“《呻吟语·修身》有之,曰:‘愈进修愈觉不长,愈点检愈觉有非。何者?不留意作人,自家尽看得过;只日日留意向上,看得自家都是病痛,哪有些好处?初头只见得人欲中过失,久久又见得天理中过失,到无天理过失则中行矣,又有不自然、不浑化、著色吃力过失。走出这个边境,才是圣人能立无过之地。故学者以有一善自多,以寡一过自幸,皆无志者也。急行者,只见道远而足不前;急耘者,只见草多而锄不利。’”

请勿开启浏览器阅读模式,否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

相邻推荐:时空体  开局一粒种  无限绝望游戏  龙环之盘古大陆  无敌从魔剑开始  终极一班之所有的故事  孕妻私宠,前夫强制爱  闪婚!霍太太才是真玄学大佬  医尊神婿  许长歌柳青儿  以未而定的将来  西径明月刀  长风凌云志  重生后,真千金靠摆烂征服世界!  你也喜欢风吗  九天苍穹变  八零一胎二宝,漂亮原配被宠爆了  灵灯  生活的芳香  医王归来,强势给未婚妻撑腰  

已完结热门小说推荐

最新标签