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第1章(第3页)

2?8子夏问孝,子曰:“色①难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生②馔③,曾④是⑤以为孝乎?”【注释】

①色:指好看的脸色。②先生:长辈。这里指父母。③馔(zhuàn转):吃喝。④曾(ɡ层):副词,竟然的意思。⑤是:此,这个。【译文】

子夏问什么是孝,孔子说:“〔当儿子的要做到孝,〕最难的是对父母和颜悦色。仅仅是有了事,儿子替父母去做;有了酒饭,让父母吃,〔而脸色却很难看,〕难道能认为这就是孝吗?”

2?9子曰:“吾与回①言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”【注释】

①回(公元前521或511—公元前480):孔子最忠实的一个门徒。姓颜,名回,字子渊,又称颜渊。他出身没落奴隶主贵族,由于他极端推崇孔子,被孔子视作他的事业的继承人。【译文】

孔子说:“我整天给颜回讲学,他从来不提不同的意见,好象很愚笨。可是我考察他私下的言行,发现他对我所传授的能有所发挥,可见颜回并不愚笨。”

2?10子曰:“视其所以①,观其所由②,察其所安③。人焉廋④哉?人焉廋哉?”【注释】

①以:根据。这里指言行的动机,即是否以维护周礼作为出发点。②由:经由。这里指走的道路是否符合周礼。③安:安心。这里指是否安心于周礼。④廋(sōu搜):隐藏。【译文】

孔子说:“〔了解一个人,要〕看他言行的动机,观察他所走的道路,考查他安心于什么。〔这样,〕谁能隐藏得了呢?谁能隐藏得了呢?”

2?11子曰:“温故而知新,可以为师矣。”【译文】

孔子说:“温习先王的遗教,由此获得新的知识,这样的人就可以当老师了。”

2?12子曰:“君子不器。”【译文】

孔子说:“君子不要像器具那样〔只有某一方面的用途〕。”

2?13子贡问君子,子曰:“先行其言而后从之。”【译文】

子贡问如何做君子,孔子说:“先实行先王的训导,然后再说。”

2?14子曰:“君子周①而不比②,小人③比而不周。”【注释】

①周:合群。②比(bì毕):勾结。③小人:这是孔子对劳动人民的称呼,也常常用来攻击新兴地主阶级的政治代表。孔子有时也把违背奴隶主阶级道德的人称为“小人”。【译文】

孔子说:‘君子合群而不勾结,小人勾结而不合群。”

2?15子曰:“学而不思①则罔②,思而不学则殆③。”【注释】

①思:孔子这里所说的思不是一般的思考、

思维,更不是把感性认识提高到理性认识,而是自我反省,闭门思过。孔子所说的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(4?

17)“言思忠,事思敬”(16?10)等这些话中的“思”,都是反省的意思。②罔(wǎng往):同“惘”,迷惑而无所收获。③殆(dài代):危险。【译文】

孔子说:“只学习〔礼、乐、《诗》、《书》〕而不反省就会毫无收获,只反省而不学习〔礼、乐、《诗》、《书》〕就会走上〔违背周礼的〕危险道路。”

2?16子曰:“攻①乎异端②,斯③害也已。”【注释】

①攻:攻读,钻研。②异端:不同的主张。孔子所说的“异端”,就是新兴地主阶级的革新学说。③斯:这。【译文】

孔子说:“钻研异端邪说,这就是祸害了。”

2?17子曰:“由①!诲②女③,知之④乎?知之为知之,不知为不知,是知⑤也。”【注释】

①由(公元前542—公元前480):孔子的忠实门徒,姓仲,名由,字子路,又字季路。他长期追随孔子,是孔子的忠实信徒,最后死于卫国奴隶主的内乱中。②诲(huì会):教道。③女:同“汝”,即你。④之:本段三个“之”字都是代名词,指孔子教训其门徒的言论。⑤知:同智。【译文】

孔子说:“由呀!我教导你的话,明白了吗?明白就是明白,不明白就是不明白,这才是聪明哩!”

2?18子张①学干祿②。子曰:“多闻阙③疑,慎言其余,则寡尤④;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。”【注释】

①子张(公元前503—?):孔子的门徒,姓颛(zhuān专)孙,名师,字子张。②干祿:干,求。祿(lù路),古代官吏的俸祿。“干祿”指追求官职。③阙:这里同“缺”,有保留、回避的意思。④寡尤:寡,少。尤,过错。【译文】

子张请教谋求升官发财的方法。孔子说:“要多听,有怀疑的地方要避开,其余〔有把握的地方〕谨慎地说出来,这样就能少犯错误;要多看,有危险的事情要避开,其余〔有把握的事情〕谨慎地去做,这样就能减少后悔。说话少犯错误,做事减少后悔,升官发财的机会也就在其中了。”

2?19哀公①问曰:“何为**服?”孔子对曰:“举直错诸枉②,**服;举枉错诸直,**不服。”【注释】

①哀公:鲁国奴隶主贵族的头子,鲁定公的儿子,姓姬,名蒋。公元前494—468年在位。②举直错诸枉:举,这里是选拔的意思。直,正直。这里指正直的人。孔子所谓正直的人是指维护奴隶主利益的。错,同措,放置。诸,这里是“之于”二字的合音。枉(wǎnɡ往),不正直,邪恶,这里指邪恶的人。孔子所谓邪恶的人是指反对奴隶主贵族统治的革新派。举直错诸枉,就是把直者摆在枉者之上,亦即选拔直者,罢黜枉者。【译文】

鲁哀公问孔子:“怎样做才能使老百姓服从统治呢?”孔子回答说:“选拔〔维护奴隶主利益的〕正直的人,罢黝〔反对奴隶主贵族的〕邪恶的人,老百姓就服从统治了;选拔〔反对奴隶主贵族统治的〕邪恶的人,罢黜〔拥护奴隶主利益的〕正直的人,老百姓就不服从统治了。”

2?20季康子①问:“使民敬、忠以②劝③,如之何?”子曰:“临④之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”【注释】

①季康子:姓季孙,名肥,“康”是他的谥(shì是)号(古代上层统治者死后统治阶级按其生时情况追加给他的称号),鲁哀公时的宰相,鲁国新兴地主阶级的代表。②以:这里作连接词用,相当于“而”字。③劝:努力。④临:对待。【译文】

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